«В процессе становления психоанализа великий австрийский психолог и психиатр Зигмунд Фрейд, автор знаменитых трудов: «Толкование сновидений», «Введение в психоанализ», «Я и Оно», «Тотем и табу», «Психопатология обыденной жизни» и многих других, серьезно изучал вопрос детских неврозов и детской сексуальности. В настоящем издании представлены три наиболее значительные работы, посвященные данной теме: «Анализ фобии пятилетнего мальчика», «Из истории одного детского невроза», «Из истории детской души». В своих исследованиях, вызвавших бурю протестов в момент их появления, Фрейд впервые обратил внимание научной общественности на сексуальную составляющую жизни ребенка, чем чрезвычайно обогатил понимание глубинных проблем развития личности на раннем этапе и доказал, что для формирования полноценной личности данная составляющая не может и в дальнейшем игнорироваться педагогикой.»

Алиса Балинт — венгерский психоаналитик и антрополог. Дидактический анализ проходила у Шандора Ференци и Ганса Закса, была активным членом Берлинского и Будапештского психоаналитических объединений. Основные работы А. Балинт посвящены детскому анализу, психоаналитической педагогике и антропологии. Книга «Психоанализ детской комнаты» первоначально была издана в «Журнале психоаналитической педагогики». Балинт рассматривает психическую жизнь и развитие ребенка в метафоре «детской комнаты» — места определенной изолированности детства от угроз внешнего мира. К этой метафоре относятся и домашнее окружение ребенка, и детский сад, и школа — все то, что призвано воспитывать и все то, что создает условия для инфантилизации ребенка. Взрослые, в частности родители, оказываются посредниками во взаимодействии ребенка, живущего в своей «детской комнате», с реальностью, но это посредничество может искажаться собственными проблемами родителей. «Воздух заполнен детскими жалобами», — пишет А. Балинт. И это ключевой посыл искать посредством психоаналитических знаний новые пути профилактики детских психологических расстройств, искать средства довести до взрослого сознания источники и причины детских страданий, которые могут открыться лишь непредвзятому и вдумчивому взору. Балинт формулирует возможный совет взрослым: быть искренними. Искренность в отношении взрослых к взрослым и взрослых к детям позволяет избежать искажений в их взаимоотношениях, обеспечивает внутреннее освобождение от тягостных зависимостей. Преодоление «детской комнаты» в ее физическом и метафорическом смыслах — вот в чем видится А. Балинт задача воспитания, и это непростой путь более здорового взросления.

«Сочинения великого австрийского психиатра и невролога Зигмунда Фрейда (1853-1939), среди которых «Введение в психоанализ», «Толкование сновидений», «Тотем и табу» и многие другие, оказали огромное влияние не только на развитие науки, но и на литературу и искусство XX века. Новаторские для своего времени воззрения Фрейда позволили назвать его выдающимся исследователем психической жизни человека. Находясь под влиянием идей таких философов и мыслителей, как Ч. Дарвин, Э. Геккель, А. Шопенгауэр, Ф. Ницше, Фрейд разработал оригинальный и никем до него не использовавшийся метод лечения — психоанализ. Он описал специфические фазы психосексуального развития личности, теорию эдипова комплекса, понятие «бессознательного», а также разработал трехкомпонентную структурную модель психики, по мнению ученого, состоящую из «Оно», «Я» и «Сверх-Я». Именно эти положения, объясняющие природу сознания и подсознания и считающиеся кульминацией его научного творчества, излагаются Фрейдом в настоящем издании. В сборник вошли также статьи «По ту сторону принципа наслаждения» и «Неудовлетворенность культурой».»

Звонок в четыре утра не предвещает ничего хорошего. Особенно если на дворе 1946 год, вы психиатр, а голос в трубке поручает определить, склонна ли к самоубийству опальная поэтесса Анна Ахматова… Теперь у Татьяны Никитиной есть всего несколько дней, чтобы вынести вердикт, а заодно понять, что будет, если ее диагноз окажется не таким, какого от нее ждут.

Классическая работа Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ человеческого “Я”» (FreudS.MassenpsychologieundIch-analyse) посвящена применению психоаналитического подхода для преодоления границы между индивидуальной и социальной психологией. По сути его работа представляет собой развернутый психоаналитический комментарий к идеям, изложенным Г. Лебоном в «Психологии толп». Однако Фрейд не удовлетворен объяснением феноменов поведения толпы: у Лебона не выявлено, откуда у массы потребность в вожде, почему вождь влияет на поведение толпы, в чем основа престижа? Фрейд применяет понятие «либидо» для объяснения психологии организованных масс. В качестве примеров больших социальных групп он рассматривает войско и церковь. Особенность их в том, что привязанность индивидов к вождю массы больше, нежели друг к другу. Фрейд полагает, что механизм идентификации позволяет обнажить обе связи:«Первичная масса является множеством индивидов, поставивших один и тот же объект на место своего “Я-идеала” и идентифицировавшихся вследствие этого друг с другом в своем “Я”». В этой привязанности Фрейд видит тоску о недостающем отце («отце первобытной орды»). Новизна взглядов Фрейда состояла в попытке объяснить закономерности и феномены влюбленности, гипнотического воздействия, массового поведения и невроза трансформаций сексуальной энергии (либидо).

Кто такой Зигмунд Фрейд — психиатр, психолог, философ, один из наиболее прославленных интеллектуалов ХХ века? Как воздействовал он на общественное мнение, научную и философскую мысль? В учении Фрейда, по мнению одного из основателей социальной психологии У. Мак-Дугала, «каждый кусочек правды почти нераздельно смешан с заблуждением, покоится в массе своей на тёмных, очень спорных, уводящих в сторону положениях». Крупный французский специалист по экспериментальной психологии П. Фресса пришёл к выводу: «Психоанализ — это вера, а чтобы уверовать, надо сначала встать на колени». Допустимо ли считать идеи З. Фрейда научными? Есть мнение, что это лишь имитация науки, миф в традициях древних шаманов и заклинателей. Одно бесспорно: учение Фрейда — характерный феномен духовной жизни современной цивилизации.

В этой книге Роберт Джонсон показывает, что нам необходимо «овладеть» своей тенью — скрытой, темной стороной психики. Следуя за автором, мы видим, как возникает тень; как она взаимодействует с другими частями личности и с внешним миром; видим, что она вбирает в себя. Джонсон утверждает: если мы не примем свою тень, если не начнем уважать ее, — то не сможем достичь целостности. Ведь скрытые, подавленные части психики никуда не исчезают и могут внезапно (и часто болезненно) проявиться.

В современном обществе депрессию принято считать негативным явлением, болезнью, которую следует предотвращать или лечить. Однако многие героини сказок и легенд, на которых основана европейская культура, абсолютно осознанно обрекают себя на временное поражение, на муки ада, на обратимую смерть. В своей книге Симона Мацлиах-Ханох предлагает взглянуть на депрессию как на процесс, обладающий важным лечебным потенциалом, как на спасительное лекарство для загнанной в тупик души. Герои сказок и легенд подсказывают нам пути выхода из, казалось бы, безвыходных положений, учат мудрому отношению к боли и страданию.

В своей книге известный словенский психоаналитик Рената Салецл рассматривает причины возникновения и сохранения страхов в современной культуре и пытается ответить на вопросы о том, насколько отсутствие или, наоборот, чрезмерное присутствие властной фигуры способствует развитию страха, какую роль в создании страха играют средства массовой информации, смогут ли лекарственные средства стать избавлением от страха, и на самом ли деле страх служит препятствием для счастья. Автор показывает, что главной причиной страха является стремление полностью избавиться от него. Книга представляет интерес для философов, социологов, психологов, исследователей культуры, а также для всех, кто интересуется проблемами современной культуры и общества.

Генри Кристал первым из психоаналитиков показал, что изменения аффектов в ходе психического развития нельзя свести к формированию механизмов защиты от сильных и неприятных аффектов, что прежде было в центре внимания психоаналитической работы. Важнейшим вкладом Генри Кристала в психоаналитическую теорию аффекта стало обоснование того, что аффекты в ходе психического развития имеют собственную траекторию, тогда как формирование защитных механизмов связано, в значительной мере, с дефектами этого развития. Данная книга является одним из важнейших научных трудов Генри Кристала.

«В книгу включены основополагающие работы, связанные с ключевыми понятиями психоанализа К.Г. Юнга — понятиями архетипа и коллективного бессознательного. Работа «Индивидуальный символизм снов в отношении к алхимии» посвящена исследованию архетипического смысла снов. Материал книги включает описание более тысячи снов и визуальных впечатлений с разработкой персональных рядов символов индивидуации — воссоздания полноты индивидуальности. В этом процессе происходит формирование нового центра личности (Самости), включающего в себя и сознательное, и бессознательное. Круговой символизм, или символизм мандалы, оказывается действенным инструментом в терапии и самопознании. Во вторую часть книги включены разделы, которые детально рассматривают наиболее значимые и часто встречающиеся архетипы коллективного бессознательного: архетипы Матери, Духа, Тени, а также Анимы и Анимуса.»

«Слова, которые исцеляют» (1975) — одна из самых известных книг Мари Кардиналь — написана на основе ее собственного опыта в психоанализе. Изображен тот период и те условия, что привели автора к психической нестабильности, а затем к постепенному выздоровлению. Сюжет вращается вокруг женщины, переживающей эмоциональный срыв, порожденный ее отношениями с матерью. Героиня проходит длительный курс психоанализа. Постепенно она понимает, что была не в состоянии справиться с жесткими рамками кодекса поведения патриархальной системы, регулирующими ее жизнь с детства. С помощью терапии и путем изложения в письменном виде всех своих эмоций и переживаний рассказчица начинает распутывать хаос в своем прошлом и получает возможность «переписать» свою жизнь.»

В этой работе, предназначенной для широкой публики, Карл Абрахам (1877-1925) последовательно излагает историю и основные положения психоанализа. Особо проговаривается то, что психоанализ открыл психическую каузальность на другом уровне понимания деятельности души, делая тем самым существенный вклад в изменение психологической науки. Абрахам останавливается на понимании в психоанализе сексуальности, нарциссизме, эдиповых переживаниях, толковании и символике сновидений, ошибочных действиях, остроумии. Он показывает, как детские порывы сталкиваются с воспитательными установлениями, проявляют себя в искусстве, преобразованно реализуются во взрослой жизни. Психоанализ также позволяет вскрыть смыслы многих фактов народной жизни, религии, мифологии и обрядов.

«В этой книге Виктор Мазин отправляется на просмотр кинофильма Стива Маккуина «Стыд» в компании психоаналитиков, Лу Андреас Саломе и Жака Лакана, чтобы понять истоки стыда и его судьбу в сегодняшнем бесстыдном обществе, требующем от субъекта забвения себя в невозможном наслаждении. Текст книги написан в пространстве между теорией кино, психоанализом, антропологией и философией. В этом пространстве через психоаналитические тексты и кинофильм «Стыд» строится частная теория кино. Книга будет интересна читателю, готовому мыслить и осмыслять судьбу человеческого субъекта в прозрачных перегородках общества капитализма.»

«Книга представляет собой систематизированную антологию высказываний философов, писателей, поэтов, психологов о скрытной, постыдной стороне половой любви. Собран материал экзистенциальной направленности: душа, похоть, стыд, привязанность, одиночество, смерть и т.д. Акцент сделан на конфликте похоти с совестью, вызванным анально-генитальным характером совокупления, что поборникам вселенской справедливости дает основания утверждать: половая любовь — это ненависть. Проникновение в суть этого противоречия позволяет глубже понять многие стороны взаимоотношений полов, начиная с глобальной лжи, пронизывающей и прелюдию, и сам половой акт, и кончая бешенством ревности. Красной нитью через всю книгу проходит мысль о несовместимости понятия добра с похотью, порождающей интригу сокрытия полового сношения от посторонних глаз и чрезмерное любопытство к нему. Однако, для чувствительных людей соитие — источник нравственной болезни и основание для глубокой неприязни к другим таким же носителям скверны. Предлагаемая антология — популяризация идей З. Фрейда и его единомышленников, взявших на себя смелость разоблачения половой любви как преступления против совести и осуществивших прорыв в самые потаенные уголки человеческой психики. Цитаты в каждом разделе выстроены в определенной логической последовательности по принципу: «Стоит расположить уже известные мысли в ином порядке — и получится новое сочинение, равно как те же, но по-другому расположенные слова образуют новые мысли» (Б. Паскаль). Центральные темы снабжены комментариями выдающихся священнослужителей и ученых-психологов мира: «по-пастырски», «по-научному». Книга адресована читателям, интересующимся психологией половой любви.»

«Книга «Гены, судьба и комплекс Каина» представляет собой сборник статей и докладов профессора Ричарда Хьюза, исследователя л продолжателя работ Леопольда Сонди. Издание, которое вы держите в руках, — счастливый случай доброжелательного сотрудничества и большой заинтересованности со стороны автора. В частности, Ричард Хьюз лично прокомментировал ряд спорных с точки зрения перевода мест в тексте и подготовил введение специально для этого сборника. Большинство статей, которые вы найдете внутри, впервые публикуются на русском языке, а несколько существовавших ранее переводов доработано совместно с их авторами'.»

Многие черты характера будущего человека формируются во внутриутробном периоде, ибо новорожденный к моменту своего появления на свет уже прожил девять месяцев, которые в значительной степени определяют направление его дальнейшего развития. Мать — это первая вселенная ребенка, и все, через что она проходит, испытывает плод Эмоции матери передаются ему, оказывая либо положительное, либо отрицательное влияние на его психику. Об этом книга.

«Джойс Макдугалл является признанным авторитетом в психоаналитическом сообществе. Книга «Театры тела» издается на русском языке впервые, она посвящена психоаналитическому осмыслению психосоматического феномена. Автор рассказывает о людях, которые реагируют на психологический стресс психосоматическими проявлениями, а также о психосоматическом потенциале, который есть в каждом человеке. Высокий профессионализм, богатый клинический опыт и широта теоретических взглядов, характерные для автора этой книги, проявились и в данной работе. Перевод с французского А.В. Россохина, А.Н. Багрянцевой.»

Эта книга — подробное, ясное, хорошо выстроенное введение в психодинамику любви и сексуальных отношений. В ней осуществлена интеграция идей классического психоанализа и теории объектных отношений касательно роли сексуальности в человеческих отношениях. Психосексуальное развитие индивидуума, рассмотренное от младенчества до старости, соотнесено с жизненным циклом семьи. Поведенческая методика сексуальной терапии обогащена пониманием бессознательной коммуникации и психоаналитической техникой лечения разговором. Эта книга адресована широкому кругу специалистов: прежде всего психоаналитическим терапевтам, супружеским и семейным психотерапевтам и сексопатологам, а также психологам-консультантам, клиническим психологам и психиатрам. Переводчик: Е. Перова.

«Можно ли говорить о психологии любви? Что такое влюбленность, и в чем ее отличие от подлинной любви? Каковы исторические корни романтической любви, и существует ли такая любовь в наше время? Как изменилась ее психология? Этим и другим вопросам, связанным с психологией отношений между мужчиной и женщиной, посвящена книга Р. Джонсона «Мы: Глубинные аспекты романтической любви».»