Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней, святителя Димитрия Ростовского в двенадцати томах. Жития святых Православной Церкви, которые входят в Четьи-Минеи, расположены по порядку на каждый день месяца в течении года. Всего известно пять таких сочинений, составленных в разное время и разными людьми. Наиболее распространенными считаются Жития, изложенные в конце XVII — начале XVIII вв. Димитрием Ростовским. Его труд благословил настоятель Киево-Печерской Лавры архимандрит Варлаам. Основным источником для составления Житий святому Димитрию Ростовскому послужили Великие Четьи-Минеи святителя Макария. Над составлением Житий святитель трудился в течении двадцати лет своей жизни. До самой кончины святитель Димитрий собирал новые дополнительные материалы о жизни святых. Его труд высоко оценил Патриарх Адриан, от которого святитель Димитрий получил похвальную грамоту. Жития стали самым популярным чтением православного народа. Каждый человек мог найти в Житиях пример для собственного духовного назидания и возрастания в Православной вере. Грамотный слог восхищал читателей и слушателей. Жития святителя Димитрия, изданные впервые в 1711-1718 гг., с 1900 года стали выходить не только на церковно-славянском, но и на русском языке.

Блюсти царскую тайну хорошо, а открывать и проповедовать дела Божий славно (Тов. 12, 7), — так сказал Архангел Рафаил Товиту, когда совершилось дивное исцеление его слепоты. Действительно, не хранить царской тайны страшно и гибельно, а умалчивать о преславных делах Божиих — большая потеря для души.

«Жития святых — не какое-то историческое обращение к истокам Церкви, и их изучение — не простое знакомство: это наше приобщение житию и жительству всякий раз присутствующего здесь друга Божия — как Божественная благодать его преобразила... В конечном итоге для нас это некое тайноводство и переход к Первообразу, к которому восходят и любовь, и честь, и поклонение наши», — писал в предисловии к французскому изданию «Синаксаря» игумен святогорского монастыря Симонопетра, прославленный старец архимандрит Емилиан (Вафидис). «Синаксарь», составленный афонским иеромонахом Макарием из обители Симонопетра, — книга уникальная, не имеющая аналогов среди подобных агиографических сборников. В то же время она творчески продолжает древнюю синаксарную традицию Православной Церкви.»

Священное писание и святые отцы Церкви о смысле страданий и скорбей. Духовные утешения скорбящим. Молитвы и псалмы в помощь страждущим.

Патерик Печерский, или Отечник, — сказания о жизни и подвигах святых угодников Киево-Печерских, изданный на основе Патерика, напечатанного в Лавре в 1902 году, и перевода указанного издания на русский язык, осуществленного Е. Поселянином.

В основу Жития святых мучениц блаженной старицы Евдокии и ее келейниц Дарии, Дарии и Марии, положен текст воспоминаний, записанный спустя несколько лет после мученической кончины святых, наступившей 5/18 августа 1919 года. Текст был стенографирован послушницей епископа Варнавы (Беляева) монахиней Серафимой (Долгановой), со слов келейницы старицы Евдокии — Поли (Пелагии) и иных свидетелей жизни и подвига блаженной. Изложение обработанного текста см.: Иеромонах Дамаскин (Орловский). Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской Православной Церкви XX столетия.

«Серия книг под названием «Кольский патерик» посвящена жизнеописаниям как прославленных Церковью святых земли Кольской, так и подвижников веры и благочестия, достойных патриотов Русского Севера, своей жизнью и смертью исповедовавших евангельские истины. Во второй книге серии, выходящей под названием «Жития новомучеников Кольского Севера», раскрывается суть мученических подвигов преподобномучеников Моисея (Кожина), священника села Оленица, и Феодора (Абросимова), послушника Трифоно-Печенгского монастыря, пострадавших от гонений на веру со стороны безбожных властей России в ХХ веке.»

Святая великомученица Анастасия Узорешительница. Служба и акафист с добавлением жития на русском и украинском языках.

«Жития святых Православной Церкви, которые входят в Четьи-Минеи, расположены по порядку на каждый день месяца в течение года. Всего известно пять таких сочинений, составленных в разное время и разными людьми. Наиболее распространенными считаются Жития, изложенные в конце XVII — начале XVIII вв. Димитрием Ростовским. Его труд благословил настоятель Киево-Печерской Лавры архимандрит Варлаам. Основным источником для составления Житий святому Димитрию Ростовскому послужили Великие Четьи-Минеи святителя Макария. Над составлением Житий святитель Димитрий трудился в течение двадцати лет своей жизни. До самой кончины святитель Димитрий собирал новые, дополнительные материалы о жизни святых. Его труд высоко оценил патриарх Адриан, от которого святитель Димитрий получил похвальную грамоту. Жития стали самым популярным чтением православного народа. Каждый человек мог найти в Житиях пример для собственного духовного назидания и возрастания в Православной вере. Грамотный слог восхищал читателей и слушателей. Жития святителя Димитрия, изданные впервые в 1711-1718 гг., с 1900 г. стали выходить не только на церковнославянском, но и на русском языке. «Жития Святых» изложена по руководству святителя Димитрия Ростовского с дополнениями, объяснительными примечаниями и изображениями святых. Чтение житий святых отцов и матерей наших, подвижников веры и благочестия, живших как во времена весьма отдаленные, так и близкие к нам, извечно пребывает любимым делом христиан. По житиям святых люди учились и по сей день учатся исповеданию христианской веры, делам милосердия и любви. Изучая жития святых, мы узнаем историю Церкви Христовой и своего земного Отечества. История же здесь излагается не сухим языком научного исследования, но примерами жизни благочестивых людей, их служения Богу, Церкви и ближним. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.»

Для простого народа Матрона Блаженная стала святой еще при жизни. Ни одному человеку не отказала она в просьбе! Всех выслушивала, и каждый (!), кто приходил к ней, получал помощь. Поэтому и после смерти ее уже более полувека люди молятся на ее чудотворный лик, читают и слушают о чудесах и пророчествах, ей творимых, и потоком неисчислимым идут к образу ее и мощам ее, что в Покровском монастыре находятся, чтобы просить исцеления, помощи, совета. Идут, потому что знают, что услышаны они будут и помощь получат незамедлительно. В книге помещен лик Матроны и молитва, к ней обращенная.

В православии считается, что каждый святой, к имени которого мы хотя бы раз в жизни обратились с горячей молитвой, на всю жизнь нашу становится молитвенником и заступником за нас перед Богом. Пусть вашим молитвенником и заступником станет святой преподобный Серафим Саровский, всея России чудотворец! Ведь мы все сегодня так нуждаемся в защите и помощи... Обратитесь к нему, к лику его. Молитесь ему за детей своих, за здоровье свое и близких ваших, за то, чтобы от бедности избавить себя и близких своих, и знайте, не оставит он вас, и детей ваших, и близких ваших, как не оставил всех тех, кто просил его до вас.

Образ святителя Николая можно встретить почти во всех православных русских домах. Причина такого почитания проста — мгновенная помощь от Бога, посылаемая по молитвам Николы Угодника. Тот, кто хотя бы раз обращался к Николаю Чудотворцу с молитвами, будет просить помощи у этого святого всегда. Николаю Чудотворцу мы молимся о помощи во всех трудных обстоятельствах своей жизни, ему рассказываем о самых заветных надеждах. Обращайтесь и вы к нему с просьбами, он услышит каждого и никого не оставит без внимания.

Эта книга — книга помощи любому нуждающемуся в ней, помощи не простой, а Небесной. Немало на Руси святых, которые денно и нощно хлопочут за нас в Царствие Небесном. Это и святитель Николай Чудотворец, и блаженная Ксения Петербургская, и блаженная Матрона Московская, и преподобный Иоанн Кронштадтский, и преподобный Серафим Саровский... Все они по просьбам нашим помогают в исцелении от недугов, избавлении от бед и житейских невзгод; оберегают детей наших и близких; спасают наши жизни и наставляют на путь истинный. Просите у них помощи всегда, когда вам плохо, грустно, одиноко, когда вам кажется, что выхода нет и жизнь кончена. Они обязательно помогут!

Еще при жизни святителя Тихона Задонского к нему стремились люди разных сословий, чтобы насладиться богодухновенными речами русского Златоуста и через него отыскать тот единственно верный путь, который ведет в Царствие Небесное. Сейчас в Задонск, что в Липецкой области, вновь стекаются паломники, чтобы поклониться любимому пастырю и испросить его святых молитв. При этом верующие буквально физически ощущают святость этого богоизбранного места. В чем причина такого отклика души? Доподлинно известно, что Задонская обитель была отмечена Небесными Посещениями. В 1770 году Сам Христос явился святителю Тихону окровавленным, как бы идущим с Голгофы, когда тот размышлял о Страстях Господних. Дважды святителю являлась Пресвятая Богородица. Книга посвящена рассказу о земной жизни великого молитвенника земли Русской, об обретении нетленными мощей его, о чудотворениях, происходивших по молитвам верующих и желающих исцеления — прежде всего духовного.

Небесное заступничество и покровительство блаженной Матроны Московской получают те, кто с верой в Бога молится святой старице и приходит поклониться ее мощам. Многих она исцелила, многим чудесами исправила жизнь, многим помогла обрести веру. Если и вы хотите попросить святую о помощи, поклониться ее образу и ее мощам, то в этой книге вы найдете все необходимое для спасительной встречи с Матроной Московской: самое полное житие, не описанные ранее случаи исцелений, молитвы, практические советы верующим.

Перед вами прекрасно оформленная и ярко иллюстрированная книга-подарок. Николай Чудотворец — наш любимый святой, он мгновенно откликается на любую беду и проблему. В это издание вошли неизвестные ранее истории из жития святого, здесь исключено все сомнительное и недостоверное, дана привязка описываемых событий к самым популярным туристическим маршрутам по Турции и Италии. Значительная часть случаев помощи святого собрана автором лично и публикуется впервые. Рассказ ведется в форме живого художественного текста, перемежаемого пояснениями и описаниями чудесных случаев помощи Николая Угодника. Вы узнаете о том, как и где молиться Святителю; в книге напечатаны молитва и тропарь ему.

Святые угодники Божии — наши помощники и заступники, ходатайствующие за нас перед Господом. Традиция молитвенного обращения к святым в различных семейных ситуациях имеет многовековую историю. Идущая от самого сердца, молитва помогает обрести мир и покой не только нам, но и нашим близким. Но, кроме молитвенной помощи, святые помогают нам достичь спасения и примером своей жизни. Будучи такими же людьми, как мы, преодолевая тяжкие искушения, они вдохновляют нас на терпеливое свершение своего жизненного пути. В этой книге приведены самые известные молитвы ко Господу, Божией Матери и святым, особо молящимся о семейном благополучии. Знакомство с житиями святых обогатит верующего человека духовным опытом тех, кто стремился к воплощению Евангелия в своей жизни, демонстрируя живую веру, мужество и терпение.

Святой великомученик Пантелеймон издревле почитается Православной Церковью как милостивый целитель и покровитель всех больных, а также врачей, помогающих людям бороться с тяжелыми недугами. Не счесть всех тех, кому он помог за прошедшие столетия, предстоя перед Господом и моля Его милости для всех больных и страждущих. Вера в спасительные возможности этого святого столь велика, что чудеса исцеления от тяжких болезней происходят и по сей день. Икону с ликом святого великомученика Пантелеймона можно найти практически в каждом православном храме. К Пантелеймону Целителю обращаются за помощью не только в болезнях физических, разрушающих бренное тело человека, но и в стремлении преодолеть духовные недуги, покрывающие язвами души людские. Каждый из нас, обращаясь к святому с просьбой об исцелении, может быть уверен в том, что слова молитвы обязательно будут услышаны.

Сборник избранных житий составлен Архиепископом Пермским и Соликамским Афанасием (1927-2002). Материалом для сборника послужили Миссионерские Листки протоиерея Александра Милеанта. Церковная традиция почитания святых основывается на вере в живую связь Церкви земной и Церкви Небесной. Жития святых являют нам подвиг угодившей Богу души. Обращаясь к святым за помощью, мы верим, что их молитва угодна Богу, что их скорое предстательство и заступничество укрепит и наставит нас на пути следования Христу.

Кто такие диакониссы и в чем заключалось их служение — об этом, а также об исключительной личности — святой Олимпиаде, преданнейшей ученице святителя Иоанна Златоуста, рассказывает эта книга. Богато одаренная Богом всеми преимуществами, о которых, казалось бы, можно только мечтать: знатностью рода, всеобщим почтением, огромными богатствами, незаурядным умом и редкостной красотой, — все это она вменила в ничто, чтобы стяжать истинные блага, духовные и вечные.