«Русская софиология конца XIX — начала XX вв. — самобытное и примечательное явление мировой культуры. Вокруг него продолжаются споры, острота которых свидетельствует о непреходящей актуальности поднятых русскими софиологами проблем, важнейшие из которых — способность христианской цивилизации ответить на вызовы времени, необходимость единения человечества перед лицом нарастающих глобальных кризисов, обновление веры, поиски новой рациональности как культурной ценности, разумных оснований диалога между западным и восточным христианством, между христианством и другими мировыми и национальными религиями, между различными культурами. Настоящий сборник составлен из докладов, представленных на международной конференции «Русская софиология в европейской культуре» (Звенигород, 1-5 октября 2008 г), организованной Библейскобогословским институтом св. ап. Андрея и Институтом восточных церквей (Регенсбург) при поддержке Католического комитета по культурному сотрудничеству (Рим, Италия).»

Не надо думать, что последние времена близки или, наоборот, что конец света настанет еще не скоро. Прочитавший книгу Джеймса Алисона поймет, что последние времена уже наступили и от него самого зависит, найдет ли он свой путь на небо и будет ли он там рядом с Христом на стороне агнцев, тех, кто сам стал жертвой или встал на сторону жертв, изгоев этого мира.

Искусно используя свои глубокие знания ученого, и излагая доступно и увлекательно, Райт описывает жизнь многонационального Коринфа и приоткрывает нам мудрость и остроту Павловых текстов, заключенные в них пастырскую проницательность и глубокие мысли, благодаря которым эти послания являются одним из высочайших достижений апостола.

Геннадий Схоларий — один из наиболее интересных представителей последнего поколения византийцев и свидетель захвата Константинополя турками в 1453 г. Образованнейший человек, плодовитый писатель, церковный и общественный деятель Схоларий стал первым патриархом Константинопольским эпохи турецкого владычества. Ему выпало устраивать церковную жизнь в годы после крушения тысячелетних устоев византийского мира. Этим напряженным годам и посвящена данная книга.

Предлагаемая читателю книга посвящена проблемам пространственных представлений в классической греческой философии, раннем христианстве и протестантской мысли. Необходимость обращения к пространственным представлениям в богословии возникла тогда, когда отцы церкви пытались выразить тайну воплощения Сына Божьего. Анализируя опыт ранних отцов церкви и критикуя современную протестантскую мысль, Томас Торранс исследует место идей о пространстве и времени в базовых богословских концепциях и предлагает свое видение взаимоотношения между воплощением и пространством-временем. Данная книга предлагает свежий взгляд на старые проблемы в контексте диалога между современной наукой и богословием.

Деяния Апостолов — второй том великого произведения Луки, посвященный истории первоначального христианства. Особенное внимание Лука уделяет Павлу, который из страстного гонителя христиан превратился в одного из главных апостолов и держит путь в Рим, чтобы свидетельствовать о своей вере перед императором...

Евангелие от Матфея — первый текст в каноне Нового Завета. Это произведение особенно важно своим этическим учением и тем, что оно показывает Иисуса как исполнение древней надежды иудаизма.

В ранней истории церкви нет более крупной фигуры, чем апостол Павел. Несмотря на то, что нам известно о нем больше, чем о многих античных авторах, не прекращаются споры о его личности и богословии. Эдуард Лозе, крупнейший специалист по Новому Завету, рисует в своей книге образ апостола, основываясь на глубоком знании источников и принимая во внимание результаты научных исследований последнего времени.

Работа Джеймса Алисона раскрывает некоторые традиционно потаенные глубины христианства с бескомпромиссной интеллектуальной жесткостью и тем освобождает нас от клише современных богословских споров. Эта книга — одно из самых ярких представлений теории искупления за последние годы. Автор настаивает, что истинное богословие невозможно без перехода к новому взгляду на себя и мир. Бога нельзя постигнуть до тех пор, пока мы не осознаем глубину нашей свободы и нашей несвободы, до тех пор, пока не откажемся от иллюзии нашей чистоты и нашей невиновности и не начнем искать тех, кого мы исключаем и подавляем, чтобы создать вместе с ними обещанное общество взаимного дарения.

«Красота есть нечто большее, чем просто «истина», или, скорее, красота неотделима от истины как мера того, что богословие может назвать истинным. Конечно, предпринятая в данной книге попытка оправдать евангельскую риторику посредством красоты как таковой приводит к новым вопросам. Кто скажет с уверенностью, что прекрасное свободно от насилия или каких-либо ухищрений? Как можно убедительно доказать, что «красота» не служит самой стратегии власти, которой она, как предполагается, составляет альтернативу? «Эстетический» ответ на упорство постмодерна в утверждении, что насилие неизбежно, адекватен лишь в том случае, если в нем содержится вразумительная оценка красоты внутри самой христианской традиции; только при этом условии прекрасное может опосредовать христианскую истину без малейшей тени насилия.»

Ежеквартальный научно-богословский журнал.

Словарь Иисус и Евангелия представляет собой уникальный справочник по новозаветной библеистике. Он содержит около 200 статей, написанных ведущими современными специалистами по Новому Завету и охватывающих проблемы текстологии, исагогики, экзегетики и герменевтики Евангелий. Словарь рекомендован студентам, преподавателям, священнослужителям и полезен всем, кто интересуется происхождением христианства и новозаветной наукой.

Словарь «Мир Нового Завета» посвящен как культурному ареалу, в котором возникло христианство, так и текстам Нового Завета, исключая Евангелия, которые рассматривались в первом томе двухтомного Словаря Нового Завета. Второй том содержит более трех сотен статей из четырех авторитетнейших словарей, подготовленных ведущими специалистами и изданных в США и Великобритании. Словарь поднимает проблемы текстологии, исагогики, экзегетики и герменевтики Нового Завета и предлагает современные решения.

Под одной обложкой публикуются две работы крупнейшего богослова ХХ века Карла Барта (1886 1968): Краткое толкование Послания к Римлянам и Толкование Послания к Филиппийцам. Первая работа является толкованием с двойным адресом: оно нацелено и на Послание апостола Павла, и на знаменитую книгу самого Барта Послание к Римлянам (1919), совершившую настоящий переворот в богословии.

«Словарь «Иисус и Евангелия» представляет собой уникальный справочник по новозаветной библеистике. Он содержит около 200 статей, написанных ведущими современными специалистами по Новому Завету и охватывающих проблемы текстологии, исагогики, экзегетики и герменевтики Евангелий. Словарь рекомендован студентам, преподавателям, священнослужителям и полезен всем, кто серьезно интересуется происхождением христианства и новозаветной наукой. Словарь «Мир Нового Завета» посвящен как культурному ареалу, в котором возникло христианство, так и текстам Нового Завета, исключая Евангелия, которые рассматривались в первом томе двухтомного Словаря Нового Завета. Второй том содержит более сотни статей из четырех авторитетнейших словарей, подготовленных ведущими специалистами и изданных в США и Великобритании. Словарь поднимает проблемы текстологии, исагогики, экзегетики и герменевтики Нового Завета и предлагает современные решения. Он рекомендован студентам, преподавателям, священнослужителям и полезен всем, кто хочет глубже познакомиться с происхождением христианства и новозаветной наукой.»

Ежеквартальный научно-богословский журнал.

«Книга «Играющий человек» вышла в свет в 1949 году, через десять лет после публикации знаменитого труда голландского культуролога Й. Хейзинги Homo Ludens («Человек играющий»). Но если Хейзинга рассматривал сущность игры в общекультурологическом плане, то Хуго Ранер сделал смелую попытку увидеть сквозь призму «игры « сущность христианской церкви. Рассуждения Ранера прочно укоренены в патриотической экзегезе, впитавшей, в свою очередь, лучшие тенденции и идеи античных дохристианских (прежде всего Платона) и нехристианских мыслителей. Работа полна прямых цитат из греческих и латинских авторов — в широком диапазоне от античности до Средневековья.»

«Книга протоиерея Иоанна Свиридова «Начала. Опыт прочтения четвертого Евангелия» сложилась на основе цикла радиобесед начала 2000-х годов. Текст, переработанный и дополненный серьезным экзегетическим исследованием (от ранних трудов Отцов Церкви до современных ученых Запада и Востока), обращен к широкому кругу читателей — от богословов до тех, кто впервые открывает Евангелие. Автору удалось, избежав дидактики, выйти за пределы традиционного жанра комментариев. Живой тон беседы, где есть место размышлению, вопрошанию и диалогу, сохранен в личном и общехристианском опыте прочтения Евангелия от Иоанна.»

«В книге представлены все важнейшие аспекты философии религии, включая логику божественных атрибутов, бессмертие, чудо, доводы теизма и атеизма, соотношение веры и разума, религии и этики, человеческой свободы и божественного провидения, науки и религии. Кроме того, она рассматривает ряд важных тем, часто игнорируемых в подобной литературе, таких как атеистический «аргумент от божественной сокрытости», согласованность учений о Троице и о воплощении, а также связь между религией и политикой. Книга станет ценным сопровождением для университетских курсов.»