«Капитальное исследование по истории русского военного искусства, принадлежит одному из крупнейших русских военных историков XX столетия — генерал-лейтенанту Алексею Константиновичу Баиову (Байову). Генерал А.К.Баиов был профессором Императорской Николаевской военной академии по кафедре истории русского военного искусства, прошел на высоких штабных и командных должностях всю Великую Мировую войну 1914-1918 гг. После революции оказался в эмиграции. «История русского военного искусства» впервые увидела свет в 1909-1913 годах, в семи отдельных выпусках, как курс лекций, которые А.К.Баиов читал в Императорской Николаевской военной академии. Не' являясь простым изложением фактов истории, эта работа была глубоким исследованием, с одной стороны, творчества национального военного гения русских полководцев, а с другой стороны, — анализом использования всех сил и средств русской армии и русского государства в достижении победы на войне. Для всех интересующихся военной мыслью, геополитикой, историей русской армии и русского государства.»

«В книге собраны сведения о судьбе более 18,5 тысяч штаб-офицеров (полковников и подполковников) и генералов русской армии после крушения российской государственности осенью 1917 г.: расстрелянных большевиками в ходе «красного террора» во время Гражданской войны, участвовавших в Белом движении в 1917-1922 г., умерших в эмиграции, а также оставшихся в России и репрессированных в 1920 — начале 1930-х годах. Она представляет собой наиболее значительное по охвату лиц издание из серии выпущенных ранее аналогичных книг, посвященных отдельным категориям русского офицерства.»

В книге рассматриваются два года (с 1935 по 1937), ставшие ключевыми для жизни и деятельности Иосипа Броза Тито, будущего руководителя партизанского движения, лидера Югославии, основателя Движения Неприсоединения. Это период политической эмиграции Тито, долгосрочного пребывания в Советском Союзе, работы в Коминтерне. К этому же периоду относятся и первые контакты Тито с советской разведкой, выяснению характера которых посвящена значительная часть работы. Также в книге рассматривается личная жизнь Иосипа Броза в указанный период, дается оценка его трудовой деятельности в качестве сотрудника Коминтерна. Работа написана на уникальных российских и сербских архивных материалах, многие документы публикуются впервые.

«Настоящая книга совершенно необычна. Известный современный историк, доктор исторических наук А.Н. Боханов предлагает вниманию читателей новый взгляд на Христианскую Империю, которая предстает в своем сущностном, онтологическом выражении, как вселенское задание, ниспосланное Всевышним роду человеческому. Именно данное устремление и стремилась воплотить Православная Царская Империя с момента ее конституирования в XVI веке. По заключению автора, существуют две исходные смысловые модели, определяющие образ и смысл любой империи: Перворимская модель («империя цезарей») и Второримская, матрицей для которой служил Рим Второй — Константинополь. Хотя между ними и существовала внешняя схожесть, но содержательно это разнозначимые историко-культурные явления. В первом случае Империя — мировая трансляция власти и силы (translatio imperia), а во втором — трансляция веры (translatio confessionis). Православная Россия, являясь «Империей-Царством», оставалась в этом смысле уникальным образованием для последних веков мировой истории. И хотя при Петре Первом «Царство» титульно трансформировалось в «Империю», восприняв многие нормы и приемы западноевропейской политической традиции, восходившей к языческой Римской Империи, однако духовная доминанта сохранялась в ней до самого падения Монархии в 1917 году. Труд А.Н. Боханова — первый опыт системного православно-государственного подхода к проблеме Империи вообще и Российской Империи в особенности.»

На широком историческом фоне с привлечением уникальных архивных документов в книге рассказывается история храма Святителя Николая при российском посольстве в Болгарии. Его появление в центре Софии стало зримым воплощением духовных связей болгарского и русского народов, которые зародились в глубокой древности и являют собой поразительный пример многовекового плодотворного взаимообогащения. Автор прослеживает все этапы в истории храма вплоть до наших дней, показывает влияние на его судьбу взаимоотношений России и Болгарии. Особое внимание уделяется периоду, связанному с деятельностью архиепископа Серафима (Соболева).

Архиепископ Серафим (Соболев) (1881 — 1950) известен, как богослов, апологет чистоты православной веры, идеолог православной монархии. Архипастырь давно почитается как подвижник благочестия, а имя его внесено в святцы Русской Зарубежной Церкви. Однако до сих пор в биографии архиепископа Серафима (Соболева) имеется ряд белых пятен. Как относился архиепископ Серафим к Г. Распутину? Почему в своих сочинениях архиепископ Серафим не пишет о мученической кончине Царской семьи, говоря лишь о ее нравственных страданиях? Какую позицию занимал архиепископ Серафим в годы Второй мировой войны? Почему за два месяца до смерти архиепископа Серафима Совет по делам РПЦ настаивал на его увольнении? На эти и другие вопросы отвечает монография А.А. Кострюкова, являющаяся, по сути, первым систематическим жизнеописанием архиепископа Серафима. Монография рассчитана на специалистов, а также на широкие круги читателей, интересующихся историей Отечества, русской эмиграции и Русской Православной Церкви.

«Об авторе этого огромного исследования известно, до обидного мало. Русский офицер, полковник Павел Павлович Цветков (1875—1919) провел много лет в различных мусульманских странах и закончил свою службу начальником канцелярии Туркестанского генерал-губернатора. Был расстрелян большевиками. Цель написания столь обширного труда «Исламизм» сформулирована самим П.П. Цветковым в главе от автора. Он пишет: «этот труд даст много нового тому, для кого он главным образом предназначается, — для широкой публики и для лиц, вынужденных — по роду своей деятельности или службы — находится в тех или иных сношениях с мусульманами». Для всех интересующихся историей религии, востоковедения и религиоведения.»

«Пятитомное сочинение A.M. Величко «История Византийских императоров» раскрывает события царствования всех монархических династий Священной Римской (Византийской) империи от св. Константина Великого до падения Константинополя в 1453 г. Это первое комплексное исследование, в котором исторические события из политической жизни Византийского государства изображаются в их органической взаимосвязи с жизнью древней Церкви и личностью конкретных царей. В работе детально и обстоятельно изображены интереснейшие перипетии истории Византийской державы, в том числе в части межцерковных отношений Рима и Константинополя. Приводятся многочисленные события времен Вселенских Соборов, раскрывается роль и формы участия императоров в деятельности Кафолической Церкви. Помимо этого сочинение снабжено многочисленными приложениями, в которых даются обобщения по конкретным тематикам, в частности: «Положение императора в Церкви и государстве в IV-V вв.», «Административно-территориальное устройство Церкви и отношения между кафедрами в III — начале IV вв.», «Римская армия в эпоху первых императоров», «Вселенские Соборы», «Император-священник» и др. Сочинение снабжено портретами всех императоров Византийской империи, картами и широким справочным материалом. Для всех интересующихся историей Византии, Церкви, права и политики, а также студентов юридических и исторических факультетов.»

«Пятитомное сочинение A.M. Величко «История Византийских императоров» раскрывает события царствования всех монархических династий Священной Римской (Византийской) империи от св. Константина Великого до падения Константинополя в 1453 г. Это первое комплексное исследование, в котором исторические события из политической жизни Византийского государства изображаются в их органической взаимосвязи с жизнью древней Церкви и личностью конкретных царей. В работе детально и обстоятельно изображены интереснейшие перипетии истории Византийской державы, в том числе в части межцерковных отношений Рима и Константинополя. Приводятся многочисленные события времен Вселенских Соборов, раскрывается роль и формы участия императоров в деятельности Кафолической Церкви. Помимо этого сочинение снабжено многочисленными приложениями, в которых даются обобщения по конкретным тематикам, в частности: «Положение императора в Церкви и государстве в IV-V вв.», «Административно-территориальное устройство Церкви и отношения между кафедрами в III — начале IV вв.», «Римская армия в эпоху первых императоров», «Вселенские Соборы», «Император-священник» и др. Сочинение снабжено портретами всех императоров Византийской империи, картами и широким справочным материалом. Для всех интересующихся историей Византии, Церкви, права и политики, а также студентов юридических и исторических факультетов.»

«Книга «Опыт нравственного православного богословия в апологетическом освещении» крупного православного богослова, протоиерея Николая Стелецкого (1862-1919) впервые вышла в Харькове в 1914-1917 годах, в трех томах. Протоиерей Николай Стеллецкий был профессором богословия Императорского Харьковского университета с 1909 года, автором многочисленных богословских трудов, доктором богословия. Печатаемое нами капитальное исследование является лучшим академическим курсом по нравственному богословию, которое составлено по лекциям знаменитого профессора. После революции, в 1919 году протоиерей Николай Стеллецкий был взят в заложники Харьковской ЧК, вывезен в Орел и жестоко убит. Для всех интересующихся религиоведением, богословием, философией и этикой.»

Историческая и политическая публицистика Михаила Никифоровича Каткова (1818-1887) — философа, литературного критика, издателя широко известного в XIX веке журнала «Русский вестник». В этом журнале печатались «Война и мир» и «Анна Каренина» Толстого, «Преступление и наказание» и «Братья Карамазовы» Достоевского, повести Тургенева, лучшие стихи Тютчева, Майкова, Фета и др.

В книге исследуется один из главных вопросов церковной истории — о роли и влиянии папства на отделение римской (католической) церкви от ортодоксальной (православной). Архимандрит Владимир (Рене Франсуа Гетте, 1816 — 1892) — бывший католический, впоследствии православный священник, известный историк церкви. Родился во Франции. Автор книги «La papaute schismatique, ou Rome dans ses rapports avec l`Eglise orientale» («Схизматическое папство». Paris, 1863). Был удостоен за нее Московской духовной академией степени доктора богословия. Издавал православный журнал «Union Chretienne».

Автор объединил взгляды юристов и политиков разных политических убеждений «в единую философию права русского самодержавия, выраженную в законах и традициях русского народа». Книга была издана в Одессе в 1913 г. Петр Евгеньевич Казанский (1866 — 1947) — профессор-юрист, декан юридического факультета тогдашнего Императорского Новороссийского университета.