Евангелие — книга четырех апостолов-евангелистов: Матфея, Марка, Луки и Иоанна Богослова.

Книга знакомит с историей святынь Киево-Печерской Лавры и ролью их в духовной жизни нашего отечества. Рассчитана на широкий круг читателей.

Книга знакомит с историей храмов Киево-Печерской Лавры, особенностью их архитектуры и ролью в духовной жизни нашего отечества. Рассчитана на широкий круг читателей.

Перед вами издание Чин молебного пения успению пресвятой богородицы с акафистом на старославянском языке.

Блаженный Феофилакт, грек родом, занимал архиепископский престол Болгарии на рубеже XI—XII веков. Многими писателями ему усвояется наименование святого отца и учителя Церкви за его многотрудную и святую жизнь и богодухновенные писания. Его толкование на Четвероевангелие есть свод сокращенных изъяснений святых отцов, особенно Иоанна Златоустого, с включением собственных дополнений.

Книга, предлагаемая вам, — книга особенная. Она — повторение давнего издания типографии Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры, — издания 1894 года. Мы возвращаем вам, дорогие друзья, этот бесценный бисер богомыслия одного из духоносных Отцов нашей Церкви — святителя Тихона Задонского. И сегодня его наставления живы и плодотворны для каждого из нас, ибо они несут слово Божие, о котором Псалмопевец воспел: Заповеди Твои — утешение мое... Вразуми меня, и буду жить (Псалом 118:143-144). И эти золотые слова, из уст и сердца положенные святителем на эти страницы, и сегодня обращены к нам, умудряют нас, научают жить по Заповедям Господним.

В брошюре рассказывается об истории пещер Киево-Печерской Лавры с возникновения пещерного монастыря в XI в. до наших дней — начала третьего тысячелетия по Рождестве Христовом. Лаврские пещеры, служившие местом подвигов преподобных отцов Печерских, стали местом их упокоения, святыней, куда из всех уголков православного мира стекаются тысячи паломников, чтобы поклониться их святым мощам. Рассчитана на широкий круг читателей.

Божия милость снизошла на землю в рождении Богомладенца — Господа нашего Иисуса Христа. С того времени закончилось Писание Ветхого Завета, закончилась буква Закона, и на этом рубеже мы получили Божественную благодать Нового Завета и милость, ниспосланные той же величайшей любовью, по которой Бог сотворил человека — Адама, а в его лице — все человечество. По Своей величайшей любви к людям Бог Отец посылает в мир Единородного Сына Своего — Господа нашего Иисуса Христа, чтобы возвратить нас в то состояние, которое мы утратили из-за нарушения в раю Адамом и Евой заповеди и воли Божией. Теперь все творение — и человек, и небо, и земля — славит Рожденного Богомладенца. И мы ныне имеем возможность вместе с волхвами следовать за вифлеемской звездой и приносить свои сердца в дар Царю и Богу нашему, вместе с пастухами изумляться благовестию о рождении Спасителя и спешить поклониться Младенцу, лежащему в яслях.

Блюсти царскую тайну хорошо, а открывать и проповедовать дела Божий славно (Тов. 12, 7), — так сказал Архангел Рафаил Товиту, когда совершилось дивное исцеление его слепоты. Действительно, не хранить царской тайны страшно и гибельно, а умалчивать о преславных делах Божиих — большая потеря для души.

Человек безбожный, — достоин плача и сожаления! Обуреваемый волнами безверия, он как корабль без кормчего и руля. Не найдет он спасения от житейских бурь. Не причалит к тихой пристани. Не избежит крушения. Не приобретет вечного покоя за гробом. Кто не верит в Бога, искупление, Святые Таинства, загробную жизнь, бессмертие души, — тот не имеет совести, чести, стыда и способен на все беззаконное.