В настоящей книге собраны материалы первых четырех ступеней Орденского курса. В материалах первого курса (Зелатор) дается введение в каббалистику, рассказывается об истории возникновения и о структуре колоды Таро Кроули, приводятся значения всех Арканов, объясняется их символика и описываются ритуалы работы с ними. Курс второй ступени, «Нумерологика», вводит читателя или слушателя в понимание чисел как сущностей, знакомит с различными правилами интерпретации чисел любого порядка (без сведения их к числам первого десятка), а также имен и слов, записанных любым алфавитом, через Арканы Таро. Значения чисел первой тысячи даны по «Книге 777» Алистера Кроули. Ступень 3°=8°, Магика, предусматривает ознакомление с основными магическими практиками, которые могут пригодиться в повседневной жизни. Ступень же 4°=7°, Енохика, последняя ступень перед входом во Внутренний Орден, ее основное назначение — дать адепту инструмент для самоусовершенствования и для алхимического «сотворения золота» в своей душе, для превращения себя из обыкновенного человека в человека-не-такого-как-все, для того, чтобы быть творцом своей личности и своей судьбы.

«Это — книга для женщин. Тайная книга, потому что я буду в ней раскрывать мужские секреты. Когда вы знаете секрет мужчины, а он не знает вашего, с ним легче управляться. Поэтому лучше не показывать эту книгу мужчинам. Еще лучше, чтобы они вообще не знали, что она у вас есть. Я решил написать эту книгу, чтобы ее могла прочитать любая женщина, решающая для себя вопрос о взаимоотношениях с неким мужчиной или мужчинами вообще — а какая женщина не задается этим вопросом? — и чтобы она сама могла во всем разобраться. Поэтому в книге не будет ни астрологических советов, кому с кем лучше сочетаться — Тельцу с Близнецами или Льву с Водолеем, потому что это на самом деле не важно, ни общих слов на тему «неправы всегда двое» или «стерпится — слюбится». Я расскажу лишь о тех элементарных механизмах, которые действуют в каждом из нас (мужчин), и научу вас ими пользоваться.»

Писали эту книгу два ученых мудреца, каких было много во все времена. Такие мудрецы бродили по дорогам Европы, Индии, Японии, собирая сведения и впечатления, чтобы открыть хотя бы часть истины. Всей истины никто познать не может, однако «даже половина истины лучше, чем молчание», как пишет художница и сказочница Ольга Шматова. Итак, в путь отправились брат Деноминат, серьезный философ, и брат A.S.O., он же Архас, его ученик, поэт. Они выходят из своего орденского замка, чтобы найти волшебный город Танелорн, о котором знают из летописей и легенд. Помните? «Ступай туда, не знаю, куда, ищи то, не знаю что». Это и есть Танелорн. Вообще этот город называют сотней разных имен, но суть одна. В пути к ним присоединился Шут — это как-то само собой получилось. Авторы не намеревались изначально вводить его в повествование, он просто взял и появился. Поначалу они не хотели принимать его в свою компанию, но он так удачно разбавлял их абстрактные рассуждения своими чисто земными прибаутками (а иногда и подсказывал кое-что), что они перестали сердиться — и начали у него учиться. И еще их сопровождает Отшельник, он же Ангел Совести — чаще невидимый, но иногда все же открывающий себя. Он тоже появился сам. И, конечно, путь наших философов складывается из дней и километров, измеряемых числами; отсюда — обращение к числам, попытка понять их. Откуда они? К чему они? Какая тайна в них сокрыта? Вот тот путь, по которому мы идем в этой книге. Так что книга эта философская, требующая внимательного изучения. Если у вас уже есть определенные познания в Каббале и нумерологии, тем лучше. Тогда вам будет легче понять логику рассуждений. Впрочем, книга наверняка принесет кое-что новое как новичку, так и опытному специалисту. Главное — постараться вникнуть в нее, проникнуться духом Вселенной чисел.

«Толкование сновидений, онейромантия, искусство весьма древнее, очень почитаемое у всех народов. Реальность снов была такой же полноправной, как и реальность бодрствования. Ночные события являлись настолько же важными, как и дневные. Древние говорили, что во сне каждый из нас становится творцом, способным создать свой собственный, личный и никому не подвластный мир. А изучение сновидения помогает нам вступить в контакт с гением ночного воображения. Целое поколение российских эзотериков выросло на книгах Евгения Колесова по Таро, рунам и магии, его талант переводчика помог нам познакомиться с произведениями Алистера Кроули, Хайо Банцхафа и многих других выдающихся писателей. И вот теперь Евгений Колесов предлагает читателям новое произведение, уникальное как по форме, так и по содержанию: «онейротеку» — коллекцию снов, которая охватывает большой временной промежуток. Эта книга — мемуары ночной жизни души. Чем интересны мемуары? Они помогают лучше узнать автора и понять время. Через призму собранных в книге снов автора и окружающих его людей мы получаем представление о тонких процессах, стоящих за внешними событиями переломной эпохи. В «Онейротеке» Евгений Николаевич, как истинный эзотерик, создает причудливую мозаику из сновидений, и лишь после прочтения всего произведения, когда можешь посмотреть на все полотно, возникает целостный образ. Коллекция снов — как записки путешественника, беспристрастно описывающего увиденное, составляющего карту местности и фиксирующего нравы аборигенов. Евгений Колесов, будучи настоящим Воином Знания, представил в книге самое сокровенное — свои сны и из любви к Истине смело препарирует свое подсознание, анализирует события собственной жизни, отношения с близкими людьми.»

Эта книга возникла на основе курса лекций, прочитанных автором в 1994-95 гг. в Университете истории культур. У автора давно была мысль попытаться связно и объективно изложить историю возникновения того, что ныне принято называть эзотеризмом, потому что такого изложения до сих пор не существовало. Эта книга представляет собой популярное (или, возможно, научно-популярное) изложение действительной истории развития эзотерической мысли, без преклонения перед ее отдельными пророками или направлениями, но и без впадания в излишний критицизм, обусловленный приверженностью к иным направлениям. Почему книга так называется? В Храме Соломона в Иерусалиме, позже разрушенном, как и в соответствовавшем ему Храме Небесном, было 12 врат — по числу племен, и каждый должен был входить своими вратами. Но были и люди, не знавшие своего племени, а также новообращенные, и вот для них-то и открывались еще одни, тринадцатые врата... Так что число тринадцать на самом деле означает не несчастье, а надежду. Пусть же и для вас это число станет счастливым.

Книга «Астрология для астрологов» сложилась на основе курса лекций, впервые прочитанных Евгением Колесовым в 1995 году для слушателей в Донецке. Эти лекции сложились на основе опыта, накопленного автором в ходе более ранних занятий. Автор убедился, что многие наши астрологи, пройдя четырех-пятилетний курс обучения в школе, умеют строить катальные карты и интерпретировать их «по школе», но не видят за ними конкретного человека. Поэтому гораздо лучше бывает ограничиться лишь поиском ответов на самые необходимые вопросы, а их, как правило, не так уж много: «Жизнь — смерть — любовь». Кроме того, в этой книге описываются некоторые приемы китайской, японской, индийской и арабской астрологии, способные значительно облегчить и ускорить работу европейского астролога. Опыт семинаров последних лет (2000-2005 гг.) показал, что указанные алгоритмы и приемы и в самом деле пригодились практикующим астрологам, которые теперь используют эти методы с удовольствием и с большой пользой для себя.

Китайская астрология — целый пласт дальневосточной культуры, где астрология не существует как отдельная дисциплина. Если на западе астрология долгие века утверждала себя самостоятельной наукой, то на востоке она как была, так и осталась неотъемлемой частью целостной картины мира. Сопоставлять китайскую астрологию с западной не имеет смысла, так же как, впрочем, с арабской и индийской. Это разные системы. Начинающие астрологи часто ищут параллели и связи между системами — и находят, но это ничего не дает. Потому они и разные, эти системы, что обеспечивают разный подход к одному и тому же. Складывать из них одну — значит, только запутывать все дело. Лучше использовать их по отдельности, тогда одна станет дополнять другую. По легенде, солнечная астрология Саньмэйсе как более точная использовалась только в Запретном городе, как и по сей день называют бывшую резиденцию императора в Пекине, тогда как всему остальному населению Китая была доступна лишь общеизвестная вариация. Поэтому астрологию Саньмэйсе называют также «императорской». Само выражение Саньмэйсе представляет собой перевод санскритского выражения «наука самадхи».

Что дает астрологу обращение к индийским методам? Во-первых, они позволяют взглянуть на изучаемого человека под иным, нередко неожиданным углом зрения. Во-вторых, они помогают уточнить многие детали, которые при анализе обычной карты представляются неясными или спорными, то есть еще раз проверить свой расчеты и выводы, что никогда не мешает. И в-третьих, в ряде случаев они могут дать такую информацию, которой в европейской, карте просто нет — или, точнее, она есть, но для ее получения необходимы сложные расчеты и большой практический опыт. В книге дается подробное объяснение и перевод терминов; приводятся принципы построения и последовательность разбора индийских карт. Прилагаются также справочные таблицы, позволяющие быстро найти нужную величину или истолковать тот или иной элемент карты.